河汾五贤咏五首 其三 文中子
河汾五贤咏五首 其三 文中子。明代。薛瑄。 古人不可见，古俗宁复淳。依依万春乡，疏属连清汾。良时旷莫与，鸣鸟寂不闻。悠悠礼乐志，终与麋鹿群。颓波逝东极，寒云满西津。惜哉经世言，淆杂多芜榛。时无伊川子，此意将谁论。
[明代]：薛瑄
古人不可见，古俗宁复淳。依依万春乡，疏属连清汾。
良时旷莫与，鸣鸟寂不闻。悠悠礼乐志，终与麋鹿群。
颓波逝东极，寒云满西津。惜哉经世言，淆杂多芜榛。
时无伊川子，此意将谁论。
古人不可見，古俗甯複淳。依依萬春鄉，疏屬連清汾。
良時曠莫與，鳴鳥寂不聞。悠悠禮樂志，終與麋鹿群。
頹波逝東極，寒雲滿西津。惜哉經世言，淆雜多蕪榛。
時無伊川子，此意将誰論。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
明代：
苏葵
夜闲历记对床言，不信云亡若尚存。兰蕙旧时环堵室，棠梨明日殡宫门。
浮生已了真成了，窀穸无闻不用闻。诸弟想应能干蛊，莫将遗事扰英魂。
夜閑曆記對床言，不信雲亡若尚存。蘭蕙舊時環堵室，棠梨明日殡宮門。
浮生已了真成了，窀穸無聞不用聞。諸弟想應能幹蠱，莫将遺事擾英魂。
清代：
马鼎梅
风涛自吐吞，今古向谁论。山欲截江住，云思挟月奔。
潮汹瓜步阔，峰拥秣陵尊。多少登临客，都无名姓存。
風濤自吐吞，今古向誰論。山欲截江住，雲思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無名姓存。
明代：
杨士奇
归来语向谁，白发故交稀。满目亭台好，伤心俗化微。
慌迷携鹤径，惭过钓鱼矶。童子何知我，犹嗤旧素衣。
歸來語向誰，白發故交稀。滿目亭台好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚矶。童子何知我，猶嗤舊素衣。
明代：
尹台
轺车戒严命，肃肃指南彊。念子远行迈，执手衢路旁。
拊剑激清瑟，悲歌慨以慷。矫矫云中鹄，翩翩厉鸣翔。
轺車戒嚴命，肅肅指南彊。念子遠行邁，執手衢路旁。
拊劍激清瑟，悲歌慨以慷。矯矯雲中鹄，翩翩厲鳴翔。
明代：
王鏊
天将雨，山出云，平原草树杳莫分。须臾云吐近山出，远岫婪酣吞欲入。
映空明灭疑有无，先后高低殊戢戢。想当画史欲画时，磅礴含章几回立。
天将雨，山出雲，平原草樹杳莫分。須臾雲吐近山出，遠岫婪酣吞欲入。
映空明滅疑有無，先後高低殊戢戢。想當畫史欲畫時，磅礴含章幾回立。
